وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 7 @ أخباره وحاصل تلك الرسائل ليس الا مذهب الباطنية الاسماعيلية وهم على أنحاء شتى ومعظم القول فى هذه الشعبة من شعبهم تناسخ الارواح وادعاء حلول البارى جل وعلا عما يقوله المبطلون فى الانبياء المشهورين من آدم الى محمد عليهم الصلاة والسلام وفى أئمة آل البيت وآخرهم المهدى ويعظمونه على الجميع والاسماعيلية يوافقون الامامية فى ذلك فى الصادق ومن قبله ويخالفونهم فى الكاظم ويقولون بامامة اسمعيل بن جعفر الصادق واليه ينسبون بالسبعية لقولهم بسبعة أئمة وممن ذم من يقرأ كتب اخوان الصفا محمد بن المحلى الطبيب المعروف بالعنترى بقوله % ( رسائل اخواننا فى الصفا % هم أصبحوا كأفاعى الصفا ) % % ( اذا جئتهم لم تجدهم سوى % أراقم من تحت شوك السفا ) % % ( عناصرهم كدارت الطباع % ومن كدر كيف يرجى الصفا ) % % ( وكانوا ظباء الربى بالنقا % فصاروا ذئاب الفضا بالفلا ) % % ( طلبت فلم أر منهم سوى % عقارب فى منزل قد عفا ) % % ( تمرد كل امرئ منهم % على الله مذ عبد القرقعا ) % % ( لقد رسبوا فى بحار الهوى % فلست ترى منهم من طفا ) % ( % وما فى بنى آدم صادق % يدوم على وده الوفا ) % % ( خليل صفا ليس فيه قذا % جواد جدير بأن يصطفى ) % % ( سوى العقل عن حكم بالنجاة يلقبهن وكتب الشفا % ) % % ( سقى الله نفس الرئيس الذى % هدانا من العقل غيث الهدى ) % % ( فتلك مقدسة بالجنان % قد اتحدث بنفوس السما ) % % ( فلا تفش لله سرا ولا % تبث البرايا علوم الحجى ) % % ( فلولا الشرائع قيد النهى % لضل المهيمن كل الورى ) % % ( فان كنت متخذا صاحبا % لدنياك فليك رب التقى ) % % ( فذلك خير من اللوذعى اللئيم الطباع الكثير المرا % ) % | قلت ورأيت فى بعض المجاميع مما يتعلق بهذه الرسائل أن الوزير صمصام الدولة ابن عضد الدولة سأل أبا حيان التوحيدى عن زيد بن رفاعة وقال لا أزال أسمع عن زيد مقالا يريبنى ومذهبا لا عهد لى به وقد بلغنى أنك تعاشره كثيرا وتجلس