وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 45 @ منها بحيث انفرد عن سائر الملوك بذلك كما انفردت هي عن سائر الخوندات بالمزيد من نفوذ الكلمة ووفور الحرمة وطواعية السلطان جدا لأوامرها حتى كان لا اختيار له معها ، وحجت في أيام عزها فكان أمرا زائدا على الحد وعوفيت من مرض مرة فطلعت من بيتها ببولاق الى القلعة في محفة وكل من ولدها وصهريها الداودار الكبير والثاني والزمام والخازندار بحواشيهم وغيرهم أمام محفتها وآخرون من الخدام والخدم والمماليك بجوانبها وخلفها الى غير ذلك من الخوندات ونساء الأمراء والمشاعل والشموع والفوانيس وا لأمر في عظمتها فوق هذا كله ، وتوصل بها أوضعاء فمن دونهم الى ما لا يليق بهم بالبذل والخدم . وتزايدت ثروتها إلى حد لا يخصر وأنشأت الدور الكثيرة وعملت رباطا حسنا للأرامل بالقرب من زاوية بني وفا في حارة عبد الباسط وأضيف إليها من الجهات ما الله به عليم بحيث أنها حملت بعد انقضاء أيامها الى الظاهر خشقدم زيادة على خمسين ألف دينار ولا نسبة لذلك مما ادخرته ، ثم بعد صارت مرعية بالأشرف قايتباي سيما وقد تزوج عظيم دولته الدوادار الكبير ابنة ولدها وسافرت وابنها في اسكندرية اليه وكان له بها جمال . ماتت في ليلة الإثنين ثالث عشر جمادى الأولى سنة بمحل تمريضها وهو بيت الطنبدي بالقرابيص من بولاق وحملت في محفة لبيت سبطها بقناطر السباع فغسلت وكفنت وصلى عليها في يوم الاثنين بمصلى المؤمني في مشهد حافل جدا فيه إبنها المؤيد وستر نعشها بشخاناة زركش على عادة الخوندات ثم دفنت بتربة زوجها وقد قاربت الثمانين رأت احفاد أولادها عفا الله عنها وسامحها ورحمها | | 262 ( زينب ) ابنة علي بن محمد الديروطي ثم المحلى الطوخية والدة الشهاب أحمد الطوخي . ولدت تقريبا سنة ثلاثين بمحلة روح القرب من طوخ ونشأت بها فحفظها أبوها القرآن وبعض العمدة والحاوي ومختصر أبي شجاع وجميع الملحة وعلمها الكتابة ؛ وتزوجها الشمس بن رجب فأولدها عدة وقرأت عليه غالب الصحيحين وحج بها مرتين وجاورت في الثانية قليلا وتأيمت بعده مقيمة بالقاهرة مرتفقة بالتعليم في بيت صلاح الدين بن الجيعان وبرفد ولدها مع ملازمة التلاوة والخير ، ثم سافرت مع ولدها لمكة في سنة اثنتين وتسعين فحجت ودامت هي واياه حتى مات في أثناء التي تليها وتجرعت فقده واستمرت بقية السنة الى أن رجعت في سنة أربع وتسعين | | 263 ( زينب ) ابنة عمر بن سعد الله بن النحنح - بنونين مفتوحتين ومهملتين ساكنتين - الحرانية . مات في ربيع الأول سنة احدى . ذكرها شيخنا في أنبائه