وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 25 @ السبت العشرين من جمادى الأولى سنة ثمانمائة بقراءة أبيها على أبي العباس الجوهري والشمس محمد بن خليل المنصفي ختم ابن ماجه وأجاز لها في شعبانها جماعة أجازت لنا وعندي في كونها المحضرة توقف . ماتت في ليلة الأربعاء سابع المحرم سنة تسع وثمانين عن سن عالية وصلى عليها من الغد بجامع الزاهد ودفنت في مقبرته رحمها الله | | 140 ( خديجة ) ابنة أحمد بن أبي الخير محمد بن حسين بن الزين محمد بن الأمين محمد بن القطب محمد القسطلاني المكي الماضي أبوها ؛ بيض لها ابن فهد | | 141 ( خديجة ) المدعوة موفقية ابنة الشهاب أحمد بن النجم محمد بن الجمال محمد ابن المحب أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن ابراهيم أم الفضل ويقال لها أم خليل الطبرية المكية ، وأمها أم الخير عائشة ابنة أحمد بن الرضى ابراهيم ابن محمد الطبرى . ولدت ظناً سنة أربعين وسبعمائة وسمعت من جدتها لامها حسنة ابنة محمد بن كامل بن يعقوب ، وأجاز لها جماعة ؛ وتزوجها الجمال محمد بن العز الأصبهاني ثم ابن عمتها النور على بن أحمد النويري المكي وبانت منه حتى ماتت ولم تلد لأحد منهما ، وجاورت بالمدينة النبوية مراراً وفي بعضها نحو ستين . وحصل لها في آخر عمرها سقطة ضعفت حركتها بها عن المشي ، وكانت خيرة حشمة ذات مروءة كبيرة ، قال الفاسي وما علمتها حدثت وذكرها التقي بن فهد في معجمه ماتت بمكة في رمضان سنة أربع عشرة | | 142 ( خديجة ) ابنة المحب أبي بكر أحمد بن التقي محمد بن محمد بن أبي الخير محمد ابن فهد أم الفضل الهاشمية المكية ماتت بها في المحرم سنة سبع وستين عن دون اربع سنين | | 143 ( خديجة ) ابنة الاتابك أزبك الظاهري شقيقة فاطمة الآتية ، امهما فاطمة ابنة الظاهر جقمق ماتت بكراً في الطاعون سنة سبع وتسعين وتوجعت أمها لفقدها وفقد أختها سيما ولم يبق لها ولد عوضهم الله الجنة | | 144 ( خديجة ) ابنة أمير حاج بن البيسري نسبة للامير بدر الدين الشمسي الصالحي صاحب الدار الكبيرة بين القصرين المعروفة بالبيرسية وأحد الأمراء المشهورين بل وممن ذكر للسلطنة والمتوفي سنة ثمان وتسعين وستمائة . كانت قد تزوجت ثالث زوج بالنجم بن حجى وذبح بدمشق عندها ثم تزوجها بعده البدر ابن مزهر واستولدها الزيني أبا بكر ولم يلبث أن مات فتزوجها سعد الدين ابراهيم ابن المرة ناظر جدة واستولدها ايضا وحجت معه وجاورت ومات معها ثم بعد دهر تزوجها العلم البلقيني ومات أيضاً معها وكانت أحد الاسباب في اقامته في المنصب الايام الاينالية لمزيد اختصاصها بخوند العظمى ، ثم لم تتزوج بعده بل