وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 112 @ % ( شهدنا على من حط في الخط عقله % وفاخرنا بالزيف والنقد يشهد ) % % ( فإكفاء ما فيها سناد كفاية % وكاملة كالضرب قبح مؤكد ) % % ( غلبت خليلي حجة بكلامه % ولو أنه فيما ادعاه المبرد ) % وكان التاج كتب قبل ذلك على الحل بما نصه : % ( خطبنا من بنات الفكر بكرا % وجهزنا لأرض الفرس مهرا ) % % ( فزفوا الحل للحاوي عروسا % تجلت في سماء الفقه بدرا ) % ) % ( أحب لطرسه الوجنات تحكي % شقائق روضنا طيا ونشرا ) % % ( سقى الله الذي أعطاك حلا % شربت بكاسه الممزوج قطرا ) % % ( وأنبت من معانيه بيانا % بديعا يعجب البلغاء سحرا ) % % ( وينظم في بحور الحور عقدا % فينثر فيه ياقوتا ودرا ) % % ( ملأت بحبها قلبي وطرفي % فلم أسمع من العذراء عذرا ) % بل قال أيضا مما كتبه عنه شيخه النواحي حسبما قرأته بخطه فقال أنشدني من لفظه لنفسه مخدومنا الشيخ أبو الفضل بن شرف أعذب الله تعالى موارد آدابه : % ( هما الحل والحاوي فقلدهما الفتوى % تكن من ذرى العلياء في الغاية القصوى ) % % ( ففي كل مغنى منه معنى بيانه % على كل كشاف عن السر والنجوى ) % ثم كتب النواجي أيضا ثم أنشدني حرس الله تعالى بديهته وسجم قريحته هذا البيت المتضمن البديع هذا التشبيه اللطيف ليدل به على بيان مقاصد الحاوي للتوقيف : % ( كسبط حباه الخال سمطا لجده % فرائد فقه كالذراري في المأوى ) % قال : وكتب محمد النواجي ولعفو ذي الجلال راجي في خامس عشري المحرم سنة ثمان وخمسين وكتب الشهاب بن صالح مقرضا للتاج : % ( نعم مدح تاج الدين حلا وحاويا % تبوأ منهاجا تبرأ من هاجي ) % % ( وزان مقال السبط بالسمط فانثنى % بقول الثنا قد حلي الحل بالتاج ) % فكتب التاج تحتهما : % ( في كل درس من الكافي مطالعة % على طريقة عرف الفقه واللغة ) % % ( فانه مفرغ في قالب حسن % عار على من العار في الإيجاز والنكت ) % وسمع من التاج الأبيات المشار إليها القضاة الأربعة فكتب العلم البلقيني الشافعي ما نصه : الحمد لله سمعت هذه الأبيات من لفظ ناظمها نفع الله به ووصل أسباب الخير بسببه . والسعد بن الديري الحنفي بقوله : سمعت هذه الأبيات البليغة من ناظمها نفع الله بها وبما نظمت فيه . والولوي السنباطي المالكي بقوله : سمعت