وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 471 @ بعد أن أقام مقامه عثمان بن يعقوب الجويني الخرساني وصلى عليه وجميع أصحابه ودفنوه بالمدينة النبوية ثم بعد الجويني جلس أحمد كوجك العوفي وما عرفت تواريخهم .
3732 محمد بن الحسين بن جعفر بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني الملقب باليط وأخو علي الماضي قاما في سنة إحدى وسبعين وماتين بالمدينة فقتلا أهلها وأخذا أموالهم وأخرباها حتى انقطع المسجد النبوي من الصلاة الجمعة والجماعة مدة شهر كامل وقتل صاحب الترجمة حين قيامه ثلاثة عشر رجلا من ولد جعفر بن أبي طالب صبرا قاله ابن حزم في الجمهرة .
3733 محمد بن حسين بن حسن الجمال ابو السعود المدني القطان أخو عبد الرحمن الماضي ممن سمع الزين المراغي في تاريخ المدينة سنة تسع وسبعين وسبعمائة .
3734 محمد أبو الفضل أخو الذي قبله سمع على سمع على الزين أيضا في تاريخ المدينة في السنة المذكورة وكتب الطبقة بخطه .
3735 محمد بن الحسن بن حسن الأصبهاني المدني سمع العراقي والهيثمي من أول المصابيح ومن آخره وتناوله منها في الإجازة .
3736 محمد بن حسن بن علي بن رستم الشمس الشيرازي المدني السقا الماضي أبوه وأخوه حسن قال ابن فرحون هو الفقيه الفاضل اشتغل بالطب ورحل إلى الشام وخالط الصوفية ورأس فيهم وتخلق بأخلاق أهل زمانه وتأدب بآدابهم واقتصر هو أو غيره مرة على اسمه واسم أبيه وقال العجمي الأصل المدني السقا أخو حسن ذكرا في أبيهما وقال شيخنا في درره الشمس الأنصاري فيما كان يدعيه الشيرازي الأصل المدني نشأ بها ثم قدم حلب فأقام بها وحدث بتلخيص المفتاح وبتاريخ المدينة للمطري بسماعه من مؤلفيهما قرأهما عليه أبو المعالي بن عشائر ثم ضرب على ذلك في ثبته وكتب مقابل التاريخ أخبرني عبد الله بن المؤلف أن صاحب الترجمة لم يسمعه من أبيه ثم شك ابن عشائر بعد ذلك في التلخيص فضرب عليه أيضا وقال إنه يحتاج إلى تحرير وأومأ إلى أنه لا يوثق بقوله .
3737 محمد بن حسين بن سير العطار بالمدينة سمع على البدر بن فرحون في سنة سبع وستين وسبعمائة