وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 122 ] منها: خروج السفياني (1)، وظهور (2) الدجال (3)، وقتل رجل من ولد الحسن بن علي عليه (4) السلام يخرج بالمدينة داعيا إلى إمام الزمان (5)، وخسف بالبيداء (6). وقد شاركت العامة الخاصة في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله باكثر هذه العلامات (7)، وأنها كائنة لا محالة على القطع بذلك والثبات، وهذا بعينه معجز يظهر على يده، يبرهن به عن صحة نسبه ودعواه. ________________________________________ (1) كمال الدين 2: 649 باب 57 ماروي في علامات خروج القائم عليه السلام، الغيبة للنعماني: 252 حديث 9، الغيبة للطوسي: 433 ذكر طرف من العلامات الكائنة قبل خروجه. (2) ل: وخروج خ ل. (3) كمال الدين 2: 525 باب 47 حديث الدجال وما يتصل به من أمر القائم عليه السلام و 2: 649 باب 57 ما روي في علامات خروج القائم عليه السلام، الغيبة للطوسي: 433 ذكر طرف من العلامات الكائنة قبل خروجه. (4) ل: عليهما. (5) كمال الدين 2: 649 باب 57 ما روي في علامات خروج القائم عليه السلام، الغيبة للنعماني: 252 حديث 9، الغيبة للطوسي: 433 ذكر طرف من العلامات الكائنة قبل خروجه. (6) كمال الدين 2: 649 باب 57 ما روي في علامات خروج القائم عليه السلام، الغيبة للنعماني: 252 حديث 9، الغيبه للطوسي: 433 ذكر طرف من العلامات الكائنة قبل خروجه. (7) راجع علائم الظهور عند أهل السنة في المصنف الجزء 11 باب المهدي، سنن ابن ماجة 2: 23 حديث 4084، سنن ابي داوود 4: 107 حديث 4286 و 158 حديث 4289 البدء والتاريخ 1: 17 و 976 و 186، وللتفصيل أكثر راجع: الامام المهدي عند أهل السنة بجزأيه. ________________________________________