وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 80 ] إلى طارق وتأخذ منه شيئا، فسألها عن ذلك فقالت: هذا سهل بن حنيف قد عرف أني امرأة لا أحد لي، فإذا أمسى عدا على أوثان قومه فكسرها ثم جاءني بها، و قال: احتطبي بهذا، فكان أمير المؤمنين عليه السلام يحترمه بعد ذلك. 33 - شى: عن عبد الله بن محمد الحجال قال: كنت عند أبي الحسن الثاني عليه السلام ومعي الحسن بن الجهم، فقال له الحسن: إنهم يحتجون علينا بقول الله تبارك و تعالى: " ثاني اثنين إذ هما في الغار " قال: وما لهم في ذلك ؟ فوالله لقد قال الله: فأنزل الله سكينته على رسوله، وما ذكره فيها بخير، قال: قلت له أنا: جعلت فداك وهكذا تقرؤنها ؟ قال: هكذا قرأتها. قال زرارة: قال أبو جعفر عليه السلام: " فأنزل الله سكينته على رسوله " ألا ترى أن السكينة إنما نزلت على رسوله " وجعل كلمة الذين كفروا السفلى " فقال: هو الكلام الذي يتكلم به عتيق. رواه الحلبي عنه. (1) 24 - م: إن الله تعالى أوحى إلى النبي يا محمد إن العلي الاعلى يقرأ عليك السلام، (2) ويقول لك: إن أبا جهل والملا من قريش قد دبروا يريدون قتلك، وآمرك أن تبيت (3) عليا في موضعك، وقال لك: إن منزلته منزلة إسماعيل الذبيح من إبراهيم الخليل، يجعل نفسه لنفسك فداء، وروحه لروحك وقاء، وأمرك ________________________________________ في سيرة ابن هشام والطبري وامتاع الاسماع وغيرها والرجل أبو قيس كلثوم بن هدم بن امرئ القيس بن الحارث بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس، هذا على قول من يقول: إن النبي صلى الله عليه وآله نزل على كلثوم، وما على ما قيل: من انه نزل على سعد بن خيثمة، فيلزم أن يكون نزول على عليه السلام ايضا عليه، لان المعروف والمشهور بين أصحاب التواريخ انه نزل مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم: وقيل: ان عليا نزل على امرأة مسلمة لا زوج لها. وفى ذلك الحديث أن سهل بن حنيف يأتيها فيعطيها شيئا إه‍ والحديث لم نظفر به في المناقب، وقد ذكر في حديث آخر انه نزل على كلثوم بن هدم. (1) تفسير العياشي ج 2: 88. (2) في نسخة: يقرئك السلام. (3) في نسخة من المصدر: ان تثبت. ________________________________________