وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 375 ] إني لكم رسول أمين * فاتقو الله وأطيعون * وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين * أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين * وزنوا بالقسطاس المستقيم * ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين * واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين * قالوا إنما أنت من المسحرين * وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين * فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين * قال ربي أعلم بما تعملون * فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم * إن في ذلك لاية وما كان أكثرهم مؤمنين * وإن ربك لهو العزيز الرحيم 176 - 191. القصص " 28 " وما كنت ثاويا في أهل مدين تتلوا علهيم آياتنا ولكنا كنا مرسلين 45. العنكبوت " 29 " وإلى مدين أخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين * فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين 26 - 27. ق " 50 " وأصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد 14. تفسير: قال الطبرسي رحمه الله في قوله تعالى: " وإلى مدين " أي أهل مدين، (1) أو هو اسم القبيلة، قيل: إن مدين ابن إبراهيم الخليل فنسبت القبيلة إليه، قال عطا: هو شعيب ابن توبة بن مدين بن إبراهيم ; وقال قتادة: هو شعيب بن نويب، (2) وقال ابن إسحاق: هو ________________________________________ (1) في المصدر: " والى مدين " أي وارسلنا الى مدين اخاهم شعيبا. م (2) قد وقع الخلاف في نسبه بين المؤرخين، قال اليعقوبي في تاريخه: هو شعيب بن نويب ابن عيابن مدين بن إبراهيم. وكذا قال البغدادي في المحبر الا ان فيه: يوبب بن عيفا، وقال الطبري: هو شعيب بن صيفون بن عنقا بن ثابت بن مدين بن ابراهيم، وقال: قال بعضهم: لم يكن شعيب من ولد ابراهيم، وإنما هو من ولد بعض من كان آمن بابراهيم واتبعه على دينه وهاجر معه الى الشام، ولكنه ابن بنت لوط، فجدة شعيب ابنة لوط. وقيل: ان اسم شعيب يترون انتهى. وقال الثعلبي في العرائس: وهو شعيب بن صفوان بن عيفا بن نابت بن مدين، وهو يوافق ما قد عرفت آنفا عن المسعودي أنه كان من ولد نابت بن ابراهيم، وسيأتى قول صاحب الكامل في آخر الباب. ________________________________________