وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[49] سعد من يدخلني، قال الله جل جلاله: وعزتي وجلالي لا يدخلها مدمن خمر (1) ولا نمام ولا شرطي (2) ولا مخنث ولا نباش ولا عشار ولا قاطع رحم ولا قدري. يا علي كفر بالله العظيم من هذه الامة عشرة: القتات (3)، والساحر، والديوث، وناكح المرأة حراما في دبرها، وناكح البهيمة، ومن نكح ذات محرم، والساعي في الفتنة، وبايع السلاح من أهل الحرب، ومانع الزكاة، ومن وجد سعة فمات ولم يحج. يا علي لا وليمة إلا في خمس في عرس، أو خرس، أو عذار، أو وكار، أو ركاز (4) فالعرس التزويج، والخرس النفاس، بالولد، والعذار الختان، والوكار في شرى الدار، والركاز الرجل يقدم من مكة. يا علي لا ينبغي للعاقل أن يكون ظاعنا (5) إلا في ثلاث مرمة لمعاش، أو تزود لمعاد، أو لذة في غير محرم. يا علي ثلاثة من مكارم الاخلاق في الدنيا والاخرة: أن تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك، وتحلم عمن جهل عليك. يا علي بادر بأربع قبل أربع: شبابك قبل هرمك، وصحتك، قبل سقمك ________________________________________ (1) أدمن الخمر أي أدام شربها. ومدمن الخمر المداوم شربها. (2) الشرطي: منسوب إلى الشرطة - كغرفة -: عون السلطان والوالى. وقيل الطائفة من خيار أعوان الولاة ورؤساء الضابطة ورجالها، سموا بذلك لانهم اعلموا انفسهم بعلامات يعرفون بها. وانما لم يدخلوا الجنة لجورهم على الناس وظلمهم غالبا. (3) القتات: النمام. وفى المصدر " القتال " وهو تصحيف. (4) الخرس - بالضم - والخراس - بالكسر - طعام الولادة. والخرسة - بالصم طعام النفساء نفسها. والعذار - بالكسر - طعام الختان أو البناء، وعذر الغلام عذرا - من باب ضرب - ختنه. والوكار: الذى يدعى إليه الناس عند بناء الدار أو شرائها، والوكرة طعام يعمل عند الفراق من البناء. كذا في كتب اللغة والركاز: الغنيمة. (5) أي راحلا. ________________________________________