وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[173] إلى خيثمة قال: قال أبو جعفر عليه السلام في قول الله " خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم " وعسى من الله واجب، وإنما نزلت في شيعتنا المؤمنين (1). 20 - شى: عن أحمد بن محمد بن أبي نصر رفعه إلى الشيخ في قوله: " خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا " قال: قوم اجترحوا ذنوبا مثل قتل حمزة وجعفر الطيار ثم تابوا ثم قال: ومن قتل مؤمنا لم يوفق للتوبة إلا أن الله لا يقطع طمع العباد فيه، ورجاءهم منه، وقال: هو أو غيره: إن عسى من الله واجب (2). 21 - شى: عن الحلبي، عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم، عن أحدهما قال: المعترف بذنبه قوم اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا (3). 22 - شى: عن أبي بكر الحضرمي قال: قال محمد بن سعيد سل أبا عبد الله عليه السلام فاعرض عليه كلامي وقل له: إني أتولاكم، وأبرأ من عدوكم، وأقول بالقدر أقولي فيه قولك ؟ (4) قال: فعرضت كلامه على أبي عبد الله عليه السلام فحرك يده ثم قال: " خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم " قال: ثم قال: ما أعرفه من موالي أمير المؤمنين، قلت: يزعم (5) أن سلطان هشام ليس من الله، فقال: ويله ماله ويله أما علم أن الله جعل لادم دولة ولابليس دولة (6). ________________________________________ (1) تفسير العياشي ج 2 ص 105 نفسه وفيه: في شيعتنا المذنبين، والاية في براءة: 102. (2) تفسير العياشي ج 2 ص 106. (3) المصدر ج 2: 106. (4) في نسخة الكمبانى وهكذا المصدر: " وقولى فيه قولك " وهو تصحيف ظاهر فانه سائل يعرض كلامه وعقيدته مستفهما عن صحته وبطلانه، لا متحكما يحكم بأن ما يقوله هو قوله عليه السلام، وقول الراوى: " فحرك يده " معناه أن: ليس هذا قولى، فكأنه حرك يده يمينا وشمالا كما يحرك النافي يده منكرا. (5) في المصدر: يزعم ابن عمر، خ. (6) تفسير العياشي ج 2: 106. ________________________________________