وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[269] فإبدال الفاء بالواو إما من النساخ أو منه عليه السلام باسقاط الفاء لاسقاط صدر الاية، و الواو للعطف على الاية السابقة. وروى العياشي في قوله: " وما انزل إليكم من ربكم " عن الباقر عليه السلام أنه قال هو ولاية أمير المؤمنين عليه السلام (1) " فلا تأس " أي ولا تحزن ولا تتأسف عليهم لزيادة طغيانهم وكفرهم، فان ضرر ذلك يرجع إليهم لا يتخطاهم، وفي المؤمنين مندوحة لك عنهم. 24 - ل: عن محمد بن جعفر البندار، عن محمد بن محمد بن جمهور، عن صالح بن محمد البغدادي، عن العباس بن الوليد، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن منصور بن سعد، عن ميمون بن سياه، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من استقبل قبلتنا وصلى صلواتنا، وأكل ذبيحتنا، فله مالنا وعليه ما علينا (2). بيان: " سياه " بكسر السين المهملة وتخفيف الياء المثناة التحتانية ثم الالف والهاء مذكور في رجال العامة في رواة أنس، والخبر عامي ضعيف ويدل على اشتراك جميع فرق المسلمين في الاحكام الظاهرة، وحمل على ما إذا لم ينكر شيئا من ضروريات دين الاسلام، وبعد عندنا خلاف في بعض الاحكام. 25 - ل: عن الخليل بن أحمد السجزي (3)، عن محمد بن إسحاق بن خزيمة عن علي بن حجر، عن شريك، عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن خراش، عن ________________________________________ (1) تفسير العياشي ج 1 ص 344. (2) الخصال ج 1 ص 84. (3) السجزى - بالفتح والكسر - نسبة إلى سجستان الاقليم المعروف منه الخليل ابن أحمد القاضى. قاله الفيروز آبادى، والتحقيق أنه معرب " سكزى " وسكز - بالكاف الفارسية - جبل شاهق في زابل ما بين كليج ومكران يجرى في جنبه نهر سند، وكان يعرف ساكنوه بالسكزى عندهم، ثم إذا أضافوا إليها لفظ " استان " وهو عند الفارسين بمعنى المسكن والماوى، قالوا " سگزستان " ثم حففوها وقالو سگستان تارة ومعربه سجستان وسيستان مرة اخرى (*). ________________________________________