وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[244] 95 - التفسير: عن أبيه عن سعيد (1) عن إسحاق بن جرير قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: أي شئ يقول أصحابك في قول إبليس: " خلقتني من نار وخلقته من طين " قلت: جعلت فداك قد قال ذلك وذكره الله في كتابه، قال: كذب يا إسحاق (2) ما خلقه الله إلا من طين، ثم قال: قال الله: " الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون (3) " خلقه الله من ذلك النار ومن تلك الشجره، والشجرة أصلها من طين (4). بيان: لعل المعنى أن الطين داخل في طينته وإن كان النار فيه أغلب. 96 - التفسير: عن أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد عن محمد بن يونس عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى: " أنظرني (5) إلى يوم يبعثون * قال فانك من المنظرين * إلى يوم الوقت المعلوم " قال: يوم الوقت المعلوم يوم يذبحه رسول الله صلى الله عليه وآله على الصخرة التي في بيت المقدس (6). 97 - العيون: عن محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغدادي عن علي بن محمد بن عنبسة مولى الرشيد عن دارم بن قبيصة عن الرضا عن آبائه عليهم السلام قال: كان النبي صلى الله عليه وآله يأكل الطلع والجمار (7) بالتمر، ويقول: إن إبليس لعنه الله يشتد غضبه ويقول: عاش ابن آدم حتى أكل العتيق بالحديث (8). 98 - ومنه بهذا الاسناد عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: كنت جالسا عند الكعبة ________________________________________ (1) في المصدر: سعيد بن ابى سعيد. (2) في المصدر: كذب ابليس يا اسحاق. (3) يس: 80. (4) تفسير القمى: 573 فيه: من تلك النار. (5) في المصدر وفى المصحف: فانظرني. (6) تفسير القمى: 573 والايات في ص: 79 - 81. (7) الطلع من النخل: شئ يخرج كانه نعلان مطبقان والحمل بينهما منضود. والجمار بضم الجيم وتشديد الميم: شحم النخلة. (8) عيون الاخبار: 229. ________________________________________