وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[44] الاحقاف: أولئك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين (1). وقال سبحانه: وإذ صرفنا إليك نفرامن الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولو إلى قومهم منذرين قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم * يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم * ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض وليس له من دونه أولياء أولئك في ضلال مبين (2). الرحمن وخلق الجان من مارج من نار (3). وقال عزوجل: يا معشر الجن والإنس إن استطعتهم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان (4). وقال سبحانه: ولمن خاف مقام ربه جنتان (5). وقال تعالى: لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان (6) في موضعين. الجن: قل اوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا (7) إلى آخر السورة. تفسير: " وجعلوا لله شركاء الجن " قال الرازي في تفسيره: إن الذين أثبتوا الشريك لله فرق وطوائف: فالأولى عبدة الأصنام فهم يقولون: الأصنام شركاء لله في المعبودية ولكنهم ________________________________________ (1) الاحقاف: 18. (2) الاحقاف: 29 - 32. (3) الرحمن: 15. (4) الرحمن: 33. (5) الرحمن: 46. (6) الرحمن: 56 و 74. (7) الجن: 1 - 28. ________________________________________