وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[42] وجل الريح على قوم عاد، ويوم الاربعاء أصبحت كالصريم، ويوم الاربعاء سلط الله على نمرود البقة، ويوم الاربعاء طلب فرعون موسى ليقتله، ويوم الاربعاء خر عليهم السقف من فوقهم، ويوم الاربعاء أمر فرعون بذبح الغلمان، ويوم الاربعاء خرب بيت المقدس، ويوم الاربعاء أحرق مسجد سليمان بن داوود بإصطخر من كورة فارس، ويوم الاربعاء قتل يحيى بن زكريا، ويوم الاربعاء أظل قوم فرعون أول العذاب، ويوم الاربعاء خسف الله عزوجل بقارون، ويوم الاربعاء ابتلى الله أيوب عليه السلام بذهاب ماله [وولده] ويوم الاربعاء أدخل يوسف عليه السلام السجن، ويوم الاربعاء قال الله عزوجل " إنا دمرناهم وقومهم أجمعين (1) " ويوم الاربعاء أخذتهم الصيحة، ويوم الاربعاء عقروا (2) الناقة، ويوم الاربعاء أمطر (3) عليهم حجارة من سجيل، ويوم الاربعاء شج النبي صلى الله عليه وآله وكسرت رباعيته، ويوم الاربعاء أخذت العماليق (4) التابوت (5). قال الصدوق - ره -: من اضطر إلى الخروج في سفر يوم الاربعاء أو تبيغ به الدم في يوم الاربعاء فجائز له أن يسافر أو يحتجم فيه ولا يكون ذلك شوما عليه لا سيما إذا فعل ذلك خلافا على أهل الطيرة، ومن استغنى عن الخروج فيه أو عن إخراج الدم فالاولى أن يتوقى ولا يسافر (6) ولا يحتجم. (7) بيان: يحتمل أن يكون وضع المنجنيق في غير يوم الالقاء في النار، ويحتمل اتحادهما " ويوم الاربعاء قال الله " أي في شأنه، وهذا في قصة صالح وقومه، و كذا الصيحة لهم، وهو ينافي كون عقر الناقة يوم الاربعاء، لانه لم يكن بينهما إلا ________________________________________ (1) النمل: 51. (2) في العلل: عقرت. (3) في العيون: امطرت. (4) في العيون: العمالقة. (5) العلل: ج 2، ص 284، العيون: ج 1، ص 247. (6) في الخصال، ولا يسافر فيه. (7) الخصال: 29. ________________________________________