وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[104] بيان: قال الفيروز آبادي " قوارع القرآن " الآيات التي من قرأها أمن من شياطين الانس والجن كأنها تقرع الشيطان. 27 - كا: العدة، عن البرقي، عن موسى بن القاسم، عن ابن أسباط، عن الحسن بن الجهم قال: خرج إلي أبو الحسن عليه السلام فوجدت منه رائحة التجمير (1). 28 - كا: العدة، عن البرقي، عن أبيه وابن فضال، عن الحسن بن الجهم قال: رأيت أبا الحسن عليه السلام يدهن بالخيري (2). 29 - كا: العدة، عن البرقي، عن البزنطي، عن الرضا عليه السلام أنه كان يترب الكتاب (3). بيان: أي يذر على مكتوبه بعد تمامه التراب، وقيل: كناية عن التواضع فيه وقيل: المعنى جعله على الارض عند تسليمه إلى الحامل ولا يخفى بعدهما. 30 - كا: علي بن محمد بن عبد الله، عن إبراهيم بن إسحاق الاحمر، عن الوشاء، قال: دخلت على الرضا عليه السلام وبين يديه إبريق يريد أن يتهيأ منه للصلاة فدنوت لاصب عليه فأبى ذلك، وقال: معه يا حسن فقلت له: لم تنهاني أن أصب على يدك، تكره أن اوجر ؟ قال: تؤجر أنت واوزر أنا، فقلت له: وكيف ذلك ؟ فقال: أما سمعت الله عزوجل يقول " فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا " وها أنا ذا أتوضأ للصلاة وهي العبادة، فأكره أن يشركني فيها أحد (4). 31 - كا: العدة، عن البرقي، عن البزنطي قال: جاء رجل إلى أبي الحسن الرضا من وراء نهر بلخ قال: إني أسالك عن مسألة فان أجبتني فيها بما عندي قلت بامامتك ________________________________________ (1) الكافي كتاب الزى والتجمل باب البخور ح 3، راجع ج 6 ص 518. (2) المصدر ج 6 ص 522، وهو صدر حديث. (3) المصدر ج 2 ص 673. (4) الكافي ج 3 ص 69. ________________________________________