وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[318] بيان: قال الجزري في النهاية: في حديث علي عليه السلام: " إن من ورائكم فتنا وبلاء مكلحا مبلحا " أي معييا (1). قال: ومنه حديث علي عليه السلام: " إن من ورائكم امورا متماحلة ردحا " المتماحلة: المتطاولة، والردح: الثقيلة العظيمة واحدها راح يعني الفتن (2). 42 - قب: وذكر عليه السلام في خطبته اللؤلوئية: ألا وإني ظاعن عن قريب، و منطلق للمغيب، فاراهبوا الفتن الاموية، والمملكة الكسروية. ومنها: فكم من ملاحم وبلاء متراكم تقتل (3) مملكة بني العباس بالروح واليأس، وتبنى لهم مدينة يقال لها الزوراء بين دجلة ودجيل، ثم وصفها ثم قال فتوالت فيها ملوك بني شيصبان أربعة وعشرون ملكا على عدد سني الكديد، فأولهم السفاح والمقلاص والجموح والمجروح - وفي رواية المخدوع - (4) والمظفر والمؤنث والنظار والكبش و المتهور (5) والمستظلم والمستصعب - وفي رواية المستضعف - والعلام والمختطف و الغلام الزوايدي والمترف والكديد (6) والاكدر - وفي رواية: والاكتب - و الاكلب والمشرف والوشيم والصلام والعثون - وفي رواية: والركاز - والعينوق، ثم الفتنة الحمراء والقلادة (7) الغبراء، في عقبها قائم الحق. وقوله عليه السلام في الخطبة الغراء: ويل لاهل الارض إذا دعي على منابرهم باسم الملتجي والمستكفي، ولم يعرف الملتجي في ألقابهم، ولكن لما بينا (8) صفتهم ________________________________________ (1) النهاية 1: 92. (2) النهاية 2: 75. (3) في المصدر: تفتل. (4) في المصدر: المجذوع خ ل. (5) في المصدر: المطهور خ ل. (6) في المصدر: والكدير خ ل. (7) في المصدر: والعلادة خ ل. (8) في المصدر: تبينا. ________________________________________