وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[14] قبله وليست لاحد بعده، يا محمد علي راية الهدى وإمام من أطاعني ونور أوليائي، و هي الكلمة التي ألزمتها المتقين، من أحبه فقد أحبني ومن أبغضه فقد أبغضني فبشره بذلك يا محمد، فقال النبي صلى الله عليه واله: قلت: ربي فقد بشرته فقال علي عليه السلام أنا عبد الله وفي قبضته، إن يعاقبني فبذنوبي لم يظلمني شيئا، وإن يتم لي (1) وعدي فالله مولاي، قال صلى الله عليه واله: قلت: اللهم أجل قلبه واجعل ربيعه الايمان به، قال: قد فعلت ذلك به يا محمد غير أني مختصه (2) بشئ من البلاء لم أخص به أحدا من أوليائي، قال: قلت: ربي أخي وصاحبي، قال: قد سبق في علمي أنه مبتلى، لولا علي لم يعرف حزبي ولا أوليائي ولا أولياء رسلي (3). 29 - شف: موفق بن أحمد المكي، عن الحسن بن أحمد المقري، عن أحمد ابن عبد الله الحافظ، عن أحمد بن جعفر الشامي، عن محمد بن حريز، عن عبد الله بن داهر، عن أبي داهر يحيى المقري، عن الاعمش، عن عباية، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله: هذا علي بن أبي طالب لحمه من لحمي ودمه من دمي، وهو مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي. وقال: يا ام سلمة اشهدي واسمعي هذا علي أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي اوتى منه أخي في الدين وخدني في الآخرة ومعي في السنام الاعلى (4). شف: محمد بن علي بن ياسر، عن أحمد بن جعفر النسائي، عن محمد بن حريز مثله (5). بيان: قال الفيروز آبادي: الخدن بالكسر وكأمير: الصاحب ومن يخادنك في كل أمر ظاهر وباطن (6). ________________________________________ (1) في المصدر و (م) و (د): وان تمم. (2) في المصدر: محصته. (3) اليقين في إمرة أمير المؤمنين: 22 و 23. (4) اليقين في إمرة أمير المؤمنين: 23 و 24. (5) اليقين في إمرة أمير المؤمنين: 35. (6) القاموس 4: 218. ________________________________________