وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[423] ولو جعلنا المعني في لفظ الجمع بالعبارة [عن علي] أمير المؤمنين عليه السلام لكان ذلك وجها (1) لانه وإن خص بالذكر فإن الحكم جار فيمن يليه من الائمة المهديين عليهم السلام على ما شرحناه، وهذا بين، نسأل الله توفيقا نصل به إلى الرشاد برحمته (2). [بيان: قوله: (فطابق هذا الوصف) كأنه - قدس سره - حمل الواو في قوله: (وآتى الزكاة) على الحال لا العطف بقرينة ذكر إيتاء المال الشامل للزكاة سابقا، مع ذكر أكثر مصارفها والتأسيس أولى من التأكيد، وتؤيده هذه الآية.]. * (باب 22) * * (أنه صلوات الله عليه الفضل والرحمة والنعمة) * 1 - فس: (قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون (3)) قال: الفضل رسول الله صلى الله عليه واله والرحمة (4) أمير المؤمنين عليه السلام (فبذلك فليفرحوا) قال: فليفرح شيعتنا هو خير مما اعطي (5) أعداؤنا من الذهب والفضة (6). 2 - ما: أبو عمرو، عن ابن عقدة، عن يعقوب بن يوسف، عن نصر بن مزاحم، عن محمد بن مروان، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس قال: (بفضل الله وبرحمته) بفضل الله: النبي صلى الله عليه واله وبرحمته: علي عليه السلام (7). 3 - شى: عن محمد بن فضيل، عن أبي الحسن عليه السلام في قوله: (ولولا فضل الله عليكم ________________________________________ (1) في المصدر: بالعبارة عن أمير المؤمنين عليه السلام لذلك لكان وجها وفى (ت): ولو جعلنا المعنى في لفظ الجمع بالعبارة أمير المؤمنين اه‍ وهو أقرب إلى الصواب. (2) الفصول المختارة 1: 91 - 94. (3) يونس: 58. (4) في المصدر: ورحمته. (5) في المصدر: اعطوا. (6) تفسير القمى: 289. (7) امالي الشيخ: 159. ________________________________________