وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[395] 2 - ن: تميم القرشي، عن أبيه، عن أحمد بن علي الانصاري، عن الهروي، قال: سأل المأمون الرضا عليه السلام عن قول الله عزوجل: (الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا (1)) فقال عليه السلام: إن غطاء العين لا يمنع من الذكر والذكر لا يرى بالعين، ولكن الله عزوجل شبه الكافرين بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام بالعميان (2)، لانهم كانوا يستثقلون قول النبي صلى الله عليه واله فيه، ولا يستطيعون له سمعا (3). 3 - فس: محمد بن أحمد المدائني، عن هارون بن مسلم: عن الحسين بن علوان، عن علي بن غراب، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قوله: (ومن يعرض عن ذكر ربه (4)) قال: ذكر ربه ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام (5). [4 - كنز: محمد بن العباس، عن علي بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمد، عن إسماعيل ابن يسار، عن علي بن جعفر، عن جابر الجعفي قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل: (ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا) (6)) قال: من أعرض عن علي يسلكه العذاب الصعد، وهو أشد العذاب (7)]. 5 - لى: الطالقاني، عن الجلودي، عن المغيرة بن محمد، عن إبراهيم بن محمد، عن قيس بن الربيع ومنصور بن أبي الاسود، عن الاعمش، عن منهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله قال: قال علي عليه السلام: ما نزلت من القرآن آية إلا وقد علمت أين نزلت وفيمن نزلت وفي أي شئ نزلت، وفي سهل نزلت أم في جبل نزلت (8)، قيل: فما نزل فيك (9) ؟ فقال، لولا أنكم سألتموني ما أخبرتكم، نزلت في الآية: (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) (10)) ________________________________________ (1) الكهف: 101. (2) جمع الاعمى. (3) عيون الاخبار: 77 و 78. (4 و 5) الجن: 17. (6) تفسير القمى: 700. (7) كنز جامع الفوائد مخطوط. (8) في المصدر: وفى سهل أم في جبل نزلت. (9) في (ك): فما نزلت فيك. (10) الرعد 7. ________________________________________