وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

‹ صفحة 451 › 114 - ومنه في تهديد بعض الأشرار : اليوم أبلو حسبي وديني * بصارم تحمله يميني عند اللقا أحمي به عريني بيان : العرين مأوى الأسد . 115 - وكان نقش سيفه عليه السلام : أسد على أسد يطول بصارم * عضب يمان في يمين يمان بيان : قال الشارح : [ قوله : ] " في يمين يمان " : يدل على أن البيت من غيره عليه السلام ، ولعل السيف انتقل إليه عليه السلام من رجل من أهل اليمن وكان هذا البيت مكتوبا عليه . ويحتمل أن يكون عليه السلام نقش هذا البيت على سيفه في عاشر الهجرة ، حين بعثه النبي صلى الله عليه وآله إلى اليمن فعل ذلك توددا إليهم . أو يقرأ " يمان " بضم الياء : أي صاحب اليمن كعظام وعقام بمعنى عظيم وعقيم انتهى . وأقول : يمكن أن يكون النسبة إلى اليمن باعتبار كمال الإيمان كما ورد في الخبر أن الإيمان يمان والحكمة يمانية . وقال الجزري [ في مادة " يمن " ] في شرح هذا الخبر [ في كتاب النهاية ] : إنما قال ذلك لأن الإيمان بدء من مكة وهي من تهامة من أرض اليمن ولهذا يقال : الكعبة اليمانية انتهى .