وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

‹ صفحة 422 › " بابا حصينا " ( 1 ) . و [ قال الجوهري ] في الصحاح : خيسه تخييسا : أي ذلله . ومنه المخيس وهو اسم سجن كان بالعراق : أي موضع التذليل . 48 - ومنه رسالة إلى [ عمرو ] بن العاص : لأصبحن العاصي ابن العاصي * سبعين ألفا عاقدي النواصي مستحقبين حلق الدلاص * قد جنبوا الخيل مع القلاص آساد غيل حين لا مناص بيان : قال نصر بن مزاحم في كتاب صفين ( 2 ) : لما بلغ عمرو بن العاص مسيره عليه السلام إلى الشام قال : لا تحسبني يا علي غافلا * لأوردن الكوفة القبائلا ( 3 ) بجمعي العام وجمعي قابلا فأجابه [ علي عليه السلام ] بهذه الأبيات . ويقال صبحتهم : أي أتيتهم به صباحا . وعقد النواصي كناية عن الاهتمام في الحرب . واستحقبه : أي احتمله . والحلق - بالفتح - : جمع الحلقة . وقال الجوهري : الدليص والدلاص : اللين البراق يقال : درع دلاص وأدرع دلاص . وقال : الغيل - بالكسر - : الأجمة وموضع الأسد قيل : [ هو ] مثل " خيس " . وقال : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ( 1 ) هذا هو الصواب الموافق للقاموس ، وفي طبع الكمباني من البحار : باب حصينة . ( 2 ) رواه نصر بن مزاحم في أوائل الجزء الثالث من كتاب صفين ص ، 631 ط مصر . ( 3 ) كذا في أصلي ، وفي طبع مصر من كتاب صفين : القنابلا . وهي جمع قنبل وقنبلة جماعة الناس أو الخيل .