[658] تأويل الآيات الظاهرة: 2 / 854 حديث 1 (ص: 406 الرضوية)، وجاء في تفسير البرهان: 4 / 505 حديث 1]. 210 - ثو: بإسناده عن داود بن فرقد، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: من ادعى الامامة وليس بإمام فقد افترى على الله وعلى رسوله وعلينا. [بحار الانوار: 25 / 112 - حديث 8، وانظر حديث 9، عن ثواب الاعمال: 206]. 211 - سن: بإسناده عن قدامة الترمذي، عن أبي الحسن عليه السلام، قال: من شك في أربعة فقد كفر بجميع ما أنزل الله عزوجل، أحدها: معرفة الامام في كل زمان وأوان بشخصه ونعته... [بحار الانوار: 72 / 135 - حديث 15، عن المحاسن: 90]. 212 - شي: عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام: [ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أو حي إلي ولم يوح إليه شئ ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله] (الانعام: 93)، قال: من ادعى الامامة دون الامام عليه السلام. [بحار الانوار: 25 / 113 حديث 12، عن تفسير العياشي: 1 / 370 حديث 61، وتفسير البرهان: 1 / 542، وتفسير الصافي: 1 / 532، وإثبات الهداة: 1 / 265]. 213 - ني: بإسناده عن ابن ظبيان، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: [ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين] (الزمر: 60)، قال: من زعم أنه إمام وليس بإمام. [بحار الانوار: 25 / 113 حديث 13. وبهذا المضمون ذيل الآية عن تفسير القمي 25 / 111 حديث 6، وعن ثواب الاعمال، بإسناده عن سورة بن كليب، عن أبي جعفر عليه السلام، وعن غيبة النعماني: 54، بإسناده عن سورة مثله: 25 / 112]. 214 - كنز: بإسناده عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:... ثم قال: يا علي ! ادن مني، فدنا منه، ثم قال: فأدخل ________________________________________