وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[643] والعدي والامويين. [بحار الانوار: 23 / 381 - حديث 73، عن تأويل الآيات الظاهرة: 1 / 345 - حديث 29، وجاء في تفسير البرهان: 3 / 98 - حديث 1]. 164 - كنز: بإسناده عن ابن عباس في قوله عزوجل: [فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الارض وتقطعوا أرحامكم] (محمد: 22)، قال: نزلت في بني هاشم وبني أمية. [بحار الانوار: 23 / 385 - 386 حديث 89، عن تأويل الآيات الظاهرة: 2 / 585 حديث 12]. 165 - كنز: بإسناده عن ابن عباس في قوله عزوجل: [أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات..] (سورة ص: 28) علي وحمزة وعبيدة [كالمفسدين في الارض] عتبة وشيبة والوليد [ام نجعل المتقين] علي وأصحابه [كالفجار] فلان وأصحابه. [بحار الانوار: 24 / 7 - حديث 20، عن تأويل الآيات الظاهرة: 264 (2 / 503 حديث 2)، وأورده في تفسير البرهان: 4 / 46 حديث 2، وأخرجه في البحار: 41 / 79، عن مناقب ابن شهر آشوب: 2 / 311 إلى قوله: والوليد.]. 166 - كنز: بإسناده عن علي صلوات الله عليه أنه قال: سورة محمد صلى الله عليه وآله آية فينا وآية في بني أمية. [بحار الانوار: 23 / 384 - حديث 84، عن تأويل الآيات الظاهرة: 2 / 582 حديث 1]. 167 - كنز: بإسناده عن ابن عباس في قول الله عزوجل:... [والليل إذا يغشاها] بنو أمية، ثم قال ابن عباس: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: بعثني الله نبيا، فأتيت بني أمية فقلت: يا بني أمية ! إني رسول الله إليكم، قالوا: كذبت ما أنت برسول، ثم أتيت بني هاشم، فقلت: إني رسول الله إليكم، فآمن بني علي بن أبي طالب عليه السلام سرا وجهرا، وحماني أبو طالب عليه السلام جهرا وآمن بي سرا، ثم بعث الله جبرئيل بلوائه فركزه في بني هاشم وبعث إبليس بلوائه فركزه في بني أمية، فلا يزالون أعداءنا وشيعتهم أعداء شيعتنا إلى يوم القيامة. [بحار الانوار: 24 / 76 - حديث 14، عن تأويل الآيات الظاهرة: 466 - 467 الرضوية (2 / 806 ________________________________________