وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[603] [وإنهم ليصدونهم] أي الناس [عن السبيل] وهو أمير المؤمنين عليه السلام وولايته [ويحسبون أنهم مهتدون]. ثم قال بعد ذلك: " حتى إذا جاءانا " يعني العامي عن الذكر وشيطانه: أبا بكر وعمر [قال] أبو بكر لعمر: [يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين]. ويؤيد أن المراد بالشيطان: عمر، ما رواه علي بن ابراهيم عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى: [ولا يصدنكم الشيطان إنه لكم عدو مبين] (الزخرف: 62) قال: يعني الثاني، عن أمير المؤمنين عليه السلام [تفسير القمي: 612 (2 / 287)]. 47 - فس: بإسناده عن حماد، عن أبي عبد الله عليه السلام... وقوله: [الذين يحملون العرش] يعني رسول الله صلى الله عليه وآله والاوصياء من بعده يحملون علم الله [ومن حوله] يعني الملائكة [يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون للذين آمنوا] يعني شيعة آل محمد [ربنا وسعت كل شئ رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا] من ولاية فلان وفلان وبني أمية [واتبعوا سبيلك] أي ولاية ولي الله [وقهم عذاب الجحيم] إلى قوله: [الحكيم] يعني من تولى عليا عليه السلام، فذلك صلاحهم [وقهم السيئات ومن نق السيئات يومئذ فقد رحمته] يعني يوم القيامة [وذلك هو الفوز العظيم] (المؤمن: 7 و 8) لمن نجاه الله من هؤلاء يعني ولاية فلان وفلان. [بحار الانوار: 68 / 78 حديث 139، عن تفسير القمي: 583 (2 / 255)] 48 - فس: [قل أعوذ برب الفلق].. قال الفلق جب في جهنم يتعوذ أهل النار من شدة حره، سأل الله أن يأذن له أن يتنفس، فأذن له، فتنفس فأحرق جهنم. قال: وفي ذلك الجب صندوق من نار يتعوذ أهل تلك الجب من حر ذلك الصندوق، وهو التابوت، وفي ذلك التابوت ستة من الاولين وستة من الآخرين، فأما الستة من الاولين...، وأما الستة من الآخرين، فهو الاول والثاني والثالث والرابع وصاحب الخوارج وابن ملجم. [بحار الانوار: 8 / 296، حديث 46، عن تفسير القمي: 743 - 744 (2 / 449)]. 49 - شي: بإسناده عن أبي بصير، قال: يؤتى بجهنم لها سبعة أبواب، بابها الاول للظالم، وهو زريق، وبابها الثاني، لحبتر، والباب الثالث، للثالث، والرابع، لمعاوية، والباب الخامس، لعبد الملك، والباب السادس، لعسكر بن هو سر، والباب السابع، لابي سلامة، فهم (خ. ل: فهي] أبواب لمن اتبعهم. [بحار الانوار: 8 / 301، حديث 57، عن تفسير العياشي: 2 / 243، حديث 19. وجاء في البحار: ________________________________________