وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[617] موضعه، معادن كل خطيئة، وأبواب كل ضارب في غمرة (1). قد ماروا في الحيرة، وذهلوا عن (2) السكرة على سنة من آل فرعون من منقطع إلى الدنيا راكن، أو مفارق للدين مباين. بيان: نصب (ظعنا) و (تركا) على المصدر والعامل فيها من غير لفظهما، أو مصدران قاما مقام الفاعل. قوله عليه السلام: مرصد.. على المفعول.. أي مترقب معد (3) لابد من كونه. وتباشير كل شئ: اوائله (4). وابان الشئ - بالكسر والتشديد -: وقته وزمانه (5)، ولعله اشارة إلى ظهور القائم عليه السلام. قوله عليه السلام: إن من أدركها منا.. أي قائم آل محمد صلى الله عليه وآله. وسرى - كضرب - واسري.. أي سار بالليل (6). والربق - بالفتح: شد الشاة بالربق وهو الخيط (7). ________________________________________ (1) قال في المجمع 3 / 428: الغمرة: الشدة، قوله تعالى: [فذرهم في غمرتهم].. أي في حيرتهم وجهلهم. (2) في طبعتي النهج وفي نسخة جاءت في (ك): في، بدلا من: عن. (3) ذكره في مجمع البحرين 3 / 52، والصحاح 2 / 474. (4) كما في مجمع البحرين 3 / 222، والصحاح 2 / 591، وغيرهما. (5) جاء في مجمع البحرين 6 / 197، والصحاح 5 / 2066. (6) نص عليه في القاموس 4 / 341، والصحاح 6 / 2376، وغيرهما. (7) قال في القاموس 3 / 234، الربق - بالكسر -: حبل فيه عدة عرى يشد به البهم، كل عروة ربقة - بالكسر -.. وربقه يربقه ويربقه: جعل رأسه في الربقة. وقال أيضا: الربق - ويكسر -: الشد. وقريب منه في الصحاح 4 / 1480. ________________________________________