وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[13] قال: بل أنت. قال: فأنشدك بالله أنا الذي شهدت آخر كلام رسول الله صلى الله عليه وآله ووليت غسله ودفنه، أم أنت ؟ قال: بل أنت. قال: فأنشدك بالله أنا الذي دل عليه رسول الله صلى الله عليه وآله بعلم القضاء بقوله: " علي أقضاكم " (1)، أم أنت ؟ قال: بل أنت. قال: فأنشدك (2) الله (3) أنا الذي أمر لي (4) رسول الله صلى الله عليه وآله اصحابه بالسلام علي (5) بالامرة في حياته (6)، أم أنت ؟ ________________________________________ = تاريخ ابن كثير 7 / 304 و 305، الخصائص للسيوطي 2 / 138، مسند احمد بن حنبل 6 / 393، مجمع الزوائد 7 / 234، كنز العمال 6 / 37. وحكاه العلامة الاميني عن اكثر علماء الجمهور، كما في الغدير 1 / 336 - 338، 3 / 193 - 195، وغيرها. (1) ورد في بعض الروايات عن طريق العامة عنه صلى الله عليه وآله وسلم: " أقضى أمتي علي "، كما في مناقب الخوارزمي: 50، وفتح الباري 8 / 136، وبغية الوعاة: 447، وغيرها. وفي بعضها الآخر عنه (ص): أقضاكم علي، كما في الاستيعاب 2 / 461 (بهامش الاصابة 3 / 38)، شرح ابن أبي الحديد 2 / 235، مطالب السؤول: 23، وغيرها. وفي بعضها عنه (ص): أعلمهم بالقضية، وفي لفظ: وأبصرهم بالقضية، كما في حلية الاولياء 1 / 66، كنز العمال 6 / 153، مطالب السؤول: 34. وجاءت جملة روايات في طبقات ابن سعد باسناده عن عمر 2 / 339 - 340. وما رواه الحنفي في الباب 14 عن الخوارزمي بسنده عن أبي سعيد وسلمان قالا: قال رسول الله (ص): " إن أقضى أمتي علي بن ابي طالب "، وغيرها. (2) خ. ل: أنشدك. (3) في المصدر: بالله. (4) لا توجد: لي، في المصدر. (5) في المصدر: عليه. (6) اخرجه الطبراني في كتاب الولاية عن زيد بن أرقم، وحكاه الاميني في الغدير 1 / 270 و 271 = ________________________________________