وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[286] فقال: لا، يعلم (1) قبل ذلك ليتقدم فيما يحتاج إليه فإذا جاء الوقت ألقى الله على قلبه النسيان ليقضي فيه الحكم (2). 3 - ير: عبد الله بن محمد عن علي بن مهزيار عن ابن مسافر قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام في العشية التي اعتل فيها من ليلتها العلة التي توفى فيها: يا عبد الله ما أرسل الله نبيا من أنبيائه إلى أحد حتى يأخذ عليه ثلاثة أشياء، قلت: وأي شئ هو يا سيدي ؟ قال: الاقرار لله بالعبودية والوحدانية، وأن الله يقدم ما يشاء، ونحن قوم - أو نحن معشر - (3) إذا لم يرض الله لاحدنا الدنيا نقلنا إليه (4). 4 - ير: سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة وعبد الله بن محمد بن القاسم بن الحارث البطل عن أبي بصير أو عمن روي عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إن الامام لو لم يعلم ما يصيبه وإلى ما يصير فليس ذلك بحجة الله على خلقه (5). 5 - ير: محمد بن عيسى عن السائي قال: دخلت عليه وهو شديد العلة فيرفع (6) رأسه من المخدة ثم يضرب بها رأسه ويزبد، (7) قال: فقال لي: صاحبكم أبو فلان قال: فقلت: جعلت فداك نخاف أن يكون هؤلاء اغتالوك عند ما رأوك من شدة عليك قال: فقال: ليس علي بأس، فبرأ الحمد لله رب العالمين (8). بيان: السائي هو علي بن سويد وهو من أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام، وكأن ضمير عليه راجع إلى الاول، وأبو فلان كناية عن أبي الحسن يعني الرضا عليه السلام. و ________________________________________ (1) في المختصر: لا، انه يعلم. (2) مختصر بصائر الدرجات: 7 فيه: (ليمضى فيه الحكم) بصائر الدرجات: 142. (3) الترديد من الراوى. (4 و 5) بصائر الدرجات: 142. (6) في المصدر: فرفع. (7) أزبد البحر أو القدر أو الفم: أخرج الزبد وقذف به. (8) بصائر الدرجات: 142. ________________________________________