وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[263] عزوجل: (وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا) قال: أخبرهم بطاعتهم (1). بيان: كأن الخطاب متوجه إلى الائمة عليهم السلام، والضميران إما للائمة أو لما فيهما، أو الاول للاول والثاني للثاني أو بالعكس. 7 - ختص، ير: ابن يزيد عن الوشاء عمن رواه عن منصور عن الميثمي عن الثمالي قال: كنت مع علي بن الحسين عليه السلام في داره وفيها عصافير (2) وهن يصحن، فقال لي: أتدري ما يقلن هؤلاء ؟ قلت: لا أدري، قال: يسبحن ربهن ويطلبن رزقهن (3). 8 - ختص، ير: أحمد بن محمد عن محمد بن خلف (4) عن بعض رجاله عن أبي عبد الله قال: فتلا رجل عنده هذه الاية: (علمنا منطق الطير واوتينا من كل شئ) (5) فقال أبو عبد الله عليه السلام: ليس فيها (من) إنما هي: واوتينا كل شئ (6). بيان: ليس فيها (7) من: أي في الاية مطلقا، أو بالنسبة إليهم عليهم السلام كما سيأتي. 9 - ير: الحسن بن علي بن النعمان عن يحيى بن زكريا عن عمرو الزيات عن محمد بن سماعة عن النضر بن شعيب عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: ________________________________________ (1) بصائر الدرجات: 21 والاية في الجاثية: 13. (2) في الاختصاص: وفيها شجرة فيها عصافير. (3) بصائر الدرجات: 99، الاختصاص: 292. (4) في نسخة: (خالد) وهو الموجود في الاختصاص باضافة البرقي. (5) النحل: 16. (6) بصائر الدرجات: 99. الاختصاص: 293. (7) لعل مراده عليه السلام أن (من) ليست للتبعيض أي من بهذه المعنى ليست في الاية، والا تنافي الروايات الاتية وعلى أي فالحديث مرسل. ________________________________________