[ 92 ] باب 41 - ان الله سبحانه لا ولد له ولا صاحبة. باب 42 - ان الله سبحانه لا ضد له ولا ند. باب 43 - ان الله سبحانه لا يوصف بوجه ولا يد (1) ولا شئ من الجوارح. باب 44 - انه لا ينبغي الكلام في ذات الله ولا الفكر في ذلك ولا الخوض في مسائل التوحيد بل ينبغي الكلام في عجائب آثار قدرة الله. باب 45 - أنه لا ينبغي الكلام في القضاء والقدر بل ينبغي الكلام في البداء. باب 46 - جواز الكلام في كل شئ إلا ما ورد النهى عنه. باب 47 - ان الله سبحانه خالق كل شئ إلا افعال العباد. باب 48 - بطلان تناسخ الارواح في الابدان. باب 49 - ان الهداية إلى الاعتقادات الصحيحة من الله سبحانه من غير جبر. باب 50 - ان الله سبحانه لا يصدر عنه ظلم ولا جور. باب 51 - ان لكل شئ اجلا ووقتا وان بعض الاجل محتوم وبعضه يزيد وينقص. باب 52 - ان الله قسم الارزاق من الحلال وانه يزيدها وينقصها فمن اخذ حراما حسب عليه من رزقه. باب 53 - وجوب طلب الرزق بقدر الكفاية واستحباب طلب ما زاد للتوسعة على العيال ونحوها. باب 54 - ان الاسعار بيد الله يزيدها وينقصها إذا شاء وان كان بعضها من الناس. باب 55 - ان الكه لا يعذب احدا في الدنيا ولا في الآخرة بغير ذنب وان سبب العذاب العام في الدنيا معصية بعض الناس ورضا الباقين. ________________________________________ (1) في النسخة الحجريه بدل (يد) (ند) وما هنا اثبتناه من (م). ________________________________________