وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 638 ] سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبد الله، عن ابى عبد الله ع قال: قال النبي (ص): وضع عن أمتي تسعة اشياء: السهو والنسيان، وما اكرهوا عليه، وما لا يعلمون، وما لا يطيقون، وما اضطروا إليه، والطيرة، والحسد، والتفكر في الوسوسة في الخلق ما لم ينطق الانسان بشفة. ورواه في الفقيه مرسلا. [ 1008 ] 2 - وفي كتاب التوحيد، عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن أبيه، عن ابن فضال، عن داود بن فرقد، عن زكريا بن يحيى، عن ابي عبد الله ع قال: ما حجب الله (1) علمه عن العباد، فهو موضوع عنهم. ________________________________________ رواه الكافي بسند آخر، 2 / 463، كتاب الايمان والكفر، باب ما رفع عن الامة، الحديث 2. الفقيه، 1 / 59، باب فيمن ترك الوضوء، الحديث 132. التوحيد، 353 / 24، الباب 56، باب الاستطاعة. الوسائل عن التوحيد والخصال، 15 / 369، الباب 59، باب جملة مما عفي عنه، الحديث 1 [ 20769 ]. الوسائل عن الفقيه، 7 / 293، الباب 37، من ابواب قواطع الصلاة، الحديث 2 [ 9380 ]. الوسائل، 8 / 249، الباب 30، باب عدم بطلان الصلاة بترك شي...، الحديث 2 [ 10559 ]. البحار عن التوحيد، 2 / 280، كتاب العلم، الباب 33، باب ما يمكن ان يستنبط، الحديث 47. عن التوحيد والخصال، 5 / 303، كتاب العدل والمعاد، الباب 14، باب من رفع عنه القلم، الحديث 14. البحار، 58 / 325، كتاب السماء والعالم، الباب 11، باب آخر في النهى عن الاستمطار بالانواء، الحديث 14. رواه في الخصال، عن احمد بن محمد بلا واسطة. نعم روى الخبر السابق عليه، عن محمد بن يحيى العطار بواسطة ابيه، وكيف كان، فالرجل من مشايخ الصدوق. وفي الخصال ايضا: رفع عن امتى تسعة: الخطا والنسيان... والحسد والطيره... ما لم ينطق بشفة. في الفقيه: عن امتى تسعة اشياء، السهو والخطأ والنسيان...، وليس فيه: وما اضطروا إليه. 2 - التوحيد، 413 / 9، الباب 64، باب التعريف والبيان والحجة والهداية. في التوحيد: عن ابيه، عن احمد بن محمد بن عيسى، عن ابن فضال. (1) في اصالة عدم الوجوب لا في كل شئ لان طلب العلم واجب على كل مسلم، سمع ________________________________________