وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 12 ] علي، اللهم أدر الحق مع علي حيثما دار) (1). وقوله صلى الله عليه وسلم لعلي عليه السلام: (قاتل الله من قاتلك، وعادى من عاداك) (2). اذن ما حقيقة هؤلاء الذين يقاتلون امير المؤمنين عليه السلام، وما حقيقة هؤلاء الناكثين الذين امر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا عليه السلام بقتالهم. نقول: النكث في اللغة، هو نكث الاكسية والغزل، قريب من النقض، واستعير لنقض العهد، قال الله تعالى: وإن نكثوا أيمانهم (3) - إذا هم ينكثون، والنكث كالنقض، والنكيثة كالنقيضة، وكل خصلة نكث فيها القوم يقال لها نكيثة، قال الشاعر: (متى يك أمر للنكيثة أشهد) (4). وعلى هذا الاساس فكل من صفق على يد الامام علي بن ابي طالب عليه السلام بالبيعة ثم نكث بيعته فهو مشمول بأخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا بقتاله. ولاشك أن طلحة والزبير كانا من الذين خصهما رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها السلام بكلمة (الناكثين) في صدر الحديث الانف الذكر فأين هم من احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بحق امير المومنين عليه السلام ؟ ________________________________________ (1) اعلام الورى: 159، تاريخ بغداد 14: 321، المستدرك 3: 124. (2) مصنفات الشيخ المفيد م 1: 81. (3) التوبة (9): 12. (4) اساس البلاغة: 472، المفردات في غريب القرآن: 504. (*) ________________________________________