وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

طوى .
- طويت الشيء طيا وذلك كطي الدرج وعلى ذلك قوله : { يوم نطوي السماء كطي السجل } [ الأنبياء / 104 ] ومنه : طويت الفلاة ويعبر بالطي عن مضي العمر . يقال : طوى الله عمره قال الشاعر : .
- 304 - طوتك خطوب دهرك بعد نشر ... ( الشطر لدعبل الخزاعي وعجزه : .
كذاك خطوبه نشرا وطيا .
وهو في الكامل 1 / 238 ، وسيأتي مزيد الكلام عليه في مادة ( نشر ) ) .
وقوله تعالى : { والسموات مطويات بيمينه } [ الزمر / 67 ] يصح أن يكون من الأول وأن يكون من الثاني والمعنى : مهلكات . وقوله : { إنك بالواد المقدس طوى } [ طه / 12 ] قيل : هو اسم الوادي الذي حصل فيه ( وهذا قول ابن عباس كما أخرجه عنه ابن المنذر وابن أبي حاتم . الدر المنثور 5 / 559 ) وقيل : إن ذلك جعل إشارة إلى حالة حصلت له على طريق الاجتباء فكأنه طوى عليه مسافة لو احتاج أن ينالها في الاجتهاد لبعد عليه وقوله : { إنك بالواد المقدس طوى } [ طه / 12 ] قيل : هو اسم أرض فمنهم من يصرفه ومنهم من لا يصرفه وقيل : هو مصدر طويت فيصرف ويفتح أوله ويكسر ( قرأ { طوى } بضم الطاء والتنوين ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف وقرأ الباقون بالضم بلا تنوين . انظر : الإتحاف ص 302 ) نحو : ثنى وثنى ومعناه : ناديته مرتين ( أخرج ابن أبي حاتم عن الحسن في الآية قال : واد بفلسطين قدس مرتين .
وعن قتادة قال : واد قدس مرتين واسمه طوى . الدر المنثور 5 / 559 - 560 ) والله أعلم