وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

حس .
- الحاسة : القوة التي بها تدرك الأعراض الحسية والحواس : المشاعر الخمس يقال : حسست وحسيت وأحسست فحسست يقال على وجهين : .
أحدهما : يقال : أصبته بحسي نحو عنته ورعته والثاني : أصبت حاسته نحو : كبدته وفأدته ولما كان ذلك قد يتولد منه القتل عبر به عن القتل فقيل حسسته ( انظر : البصائر 2 / 459 ) أي : قتلته . قال تعالى : { إذ تحسونهم بإذنه } [ آل عمران / 152 ] والحسيس : القتيل ومنه : جراد محسوس : إذا طبخ ( في اللسان : وجراد محسوس : إذا مسته النار أو قتلته ) وقولهم : البرد محسة للنبت ( أي : يحسه ويحرقه . انظر : اللسان ( حس ) والمجمل 1 / 212 ) وانحست أسنانه : انفعال منه فأما حسست فنحو علمت وفهمت لكن لا يقال ذلك إلا فيما كان من جهة الحاسة فأما حسيت فبقلب إحدى السينين ياء .
وأما أحسسته فحقيقته : أدركته بحاستي وأحست مثله لكن حذفت إحدى السينين تخفيفا نحو : ظلت وقوله تعالى : { فلما أحس عيسى منهم الكفر } [ آل عمران / 52 ] فتنبيه أنه قد ظهر منهم الكفر ظهورا بان للحس فضلا عن الفهم وكذا قوله تعالى : { فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون } [ الأنبياء / 12 ] وقوله تعالى : { هل تحس منهم من أحد } [ مريم / 98 ] أي : هل تجد بحاستك أحد منهم ؟ وعبر عن الحركة بالحسيس والحس قال تعالى : { لا يسمعون حسيسها } [ الأنبياء / 102 ] والحساس : عبارة عن سوء الخلق ( انظر : المجمل 1 / 212 ) وجعل على بناء زكام وسعال