وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

حدث .
- الحدوث : كون الشيء بعد أن لم يكن عرضا كان ذلك أو جوهرا وإحداثه : إيجاده .
وإحداث الجواهر ليس إلا لله تعالى والمحدث : ما أوجد بعد أن لم يكن وذلك إما في ذاته أو إحداثه عند من حصل عنده نحو : أحدثت ملكا قال تعالى : { ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث } [ الأنبياء / 2 ] ويقال لكل ما قرب عهده محدث فعلا كان أو مقالا . قال تعالى : { حتى أحدث لك منه ذكرا } [ الكهف / 70 ] وقال : { لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا } [ الطلاق / 1 ] وكل كلام يبلغ الإنسان من جهة السمع أو الوحي في يقظته أو منامه يقال له : حديث قال D : { وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا } [ التحريم / 3 ] وقال تعالى : { هل أتاك حديث الغاشية } [ الغاشية / 1 ] وقال D : { وعلمتني من تأويل الأحاديث } [ يوسف / 101 ] أي : ما يحدث به الإنسان في نومه وسمى تعالى كتابه حديثا فقال : { فليأتوا بحديث مثله } [ الطور / 34 ] وقال تعالى : { أفمن هذا الحديث تعجبون } [ النجم / 59 ] وقال : { فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا } [ النساء / 78 ] وقال تعالى : { حتى يخوضوا في حديث غيره } [ الأنعام / 68 ] { فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون } [ الجاثية / 6 ] وقال تعالى : { ومن أصدق من الله حديثا } [ النساء / 87 ] وقال عليه السلام : ( إن يكن في هذه الأمة محدث فهو عمر ) ( الحديث صحيح متفق عليه .
عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله A : ( لقد كان فيما قبلكم من الأمم ناس محدثون فإن يك في أمتي أحد فإنه عمر ) .
انظر : البخاري 7 / 40 ومسلم 2398 وانظر : رياض الصالحين ص 564 وأخرجه أحمد 2 / 139 ) .
وإنما يعني من يلقى في روعه من جهة الملأ الأعلى شيء ( انظر الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية ص 59 ) وقوله D : { فجعلناهم أحاديث } [ سبأ / 19 ] أي : أخبار يتمثل بهم والحديث : الطري من الثمار ورجل حدث : حسن الحديث وهو حدث النساء أي : محادثهن وحادثته وحدثته وتحادثوا وصار أحدوثة ورجل حدث وحديث السن بمعنى والحادثة : النازلة العارضة وجمعها حوادث