وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ملأ .
- الإملاء : الإمداد ومنه قيل للمدة الطويلة ملاوة من الدهر وملي من الدهر قال تعالى : { واهجرني مليا } [ مريم / 46 ] وتمليت دهرا : أبقيت وتمليت الثوب : تمتعت به طويلا وتملى بكذا : تمتع به بملاوة من الدهر وملاك الله غير مهموز : عمرك ويقال : عشيت مليا . أي : طويلا والملا مقصور : المفازة الممتدة ( انظر : المقصور والممدود للفراء ص 48 ) والملوان قيل : الليل والنهار وحقيقة ذلك تكررها وامتدادهما بدلالة أنهما أضيفا إليهما في قول الشاعر : .
- 428 - نهار وليل دائم ملواهما ... على كل حال المرء يختلفان .
( البيت في اللسان ( ملا ) دون نسبة . وهو لابن مقبل من قصيدة مطلعها : .
ألا يا دار الحي بالسبعان ... أمل عليها بالبلى الملوان .
وهو في ديوانه ص 336 وجنى الجنتين ص 108 ) .
فلو كانا الليل والنهار لما أضيفا إليهما . قال تعالى : { وأملي لهم إن كيدي متين } [ الأعراف / 183 ] أي : أمهلهم وقوله : { الشيطان سول لهم وأملى لهم } [ محمد / 25 ] أي : أمهل ومن قرأ : { أملي لهم } ( وهي قراءة يعقوب بضم الهمزة وكسر اللام وسكون الياء وقرأ أبو عمرو كذلك إلا أنه فتح الياء . الإتحاف ص 394 ) فمن قولهم : أمليت الكتاب أمليه إملاء . قال تعالى : { أنما نملي لهم خيرا لأنفسهم } [ آل عمران / 178 ] . وأصل أمليت : أمللت فقلب تخفيفا قال تعالى : { فهي تملى عليه بكرة وأصيلا } [ الفرقان / 5 ] وفي موضع آخر : { فليملل وليه بالعدل } [ البقرة / 282 ]