وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

غبر .
- الغابر : الماكث بعد مضي ما هو معه . قال : { إلا عجوزا في الغابرين } [ الشعراء / 171 ] يعني : فيمن طال أعمارهم وقيل : فيمن بقي ولم يسر مع لوط . وقيل : فيمن بقي بعد في العذاب وفي آخر : { إلا امرأتك كانت من الغابرين } [ العنكبوت / 33 ] وفي آخر : { قدرنا إنها لمن الغابرين } [ الحجر / 60 ] ومنه : الغبرة : البقية في الضرع من اللبن وجمعه : أغبار وغبر الحيض وغبر الليل . والغبار : ما يبقى من التراب المثار وجعل على بناء الدخان والعثار ونحوهما من البقايا وقد غبر الغبار أي : ارتفع وقيل : للماضي غابر وللباقي غابر ( قال ابن الأنباري : الغابر حرف من الأضداد . يقال : غابر للماضي وغابر للباقي . انظر : الأضداد ص 129 ) فإن يك ذلك صحيحا فإنما قيل للماضي غابر تصورا بمضي الغبار عن الأرض وقيل للباقي غابر تصورا بتخلف الغبار عن الذي يعدو فيخلفه ومن الغبار اشتق الغبرة : وهو ما يعلق بالشيء من الغبار وما كان على لونه قال : { ووجوه يومئذ عليها غبرة } [ عبس / 40 ] كناية عن تغير الوجه للغم كقوله : { ظل وجهه مسودا } [ النحل / 58 ] يقال : غبر غبرة واغبر واغبار قال طرفة : .
- 337 - رأيت بني غبراء لا ينكرونني .
( شطر بيت من معلقته وعجزه : .
ولا أهل هذاك الطرف الممدد .
وهو في ديوانه ص 31 وشرح القصائد المشهورات 1 / 79 ) .
أي : بني المفازة المغبرة وذلك كقولهم : بنو السبيل . وداهية غبراء إما من قولهم : غبر الشيء . وقع في الغبار كأنها تغبر الإنسان أو من الغبر أي : البقية والمعنى : داهية باقية لا تنقضي أو من غبرة اللون فهو كقولهم : داهية زباء ( يقال : داهية دهواء وزباء وشعراء وغبراء ) أو من غبرة اللبن فكلها الداهية التي إذا انقضت بقي لها أثر أو من قولهم : عرق غبر أي ينتفض مرة بعد أخرى وقد غبر العرق والغبيراء : نبت معروف وثمر على هيئته ولونه