وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقوله جل وعز وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى .
هو من وقر يقر وقارا في المكان إذا ثبت فيه وفيه قول آخر .
قال محمد بن يزيد هو من قررت في المكان أقر والأصل واقررن جاء على لغة من قال في مسست مست حذفت الراء الأولى وألقيت حركتها على القاف فصار وقرن .
قال ومن قرأ وقرن فقد لحن .
قال أبو جعفر يجوز أن يكون وقرن من قررت به عينا أقر فيكون المعنى واقررن به عينا في بيوتكن