وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 12 ] ذكرنا، وزيف ما حكاه عن العلامة من احتماله لما جزم به السيد المشار إليه. ثم إنه ذكر في الرواشح: (ومما لا يعرفه القاصرون، ولا ينبغي جهله، أن السلمي مطلقا: بالسين المهملة، واللام المخففة وتشديدها، من أغلاط القاصرين أينما وقع، ثم قد يكون بفتحهما جميعا، كما في كعب بن مالك وأبي قتادة، وفي القاموس: (سلمة) محركة، أربعون صحابيا وثلاثون محدثا، وفي بني قشير سلمتان. وقد يكون بفتح السين وكسر اللام نسبة إلى بطن من الأنصار (بني سلمة). وقال في المعرب: استلم الحجر، تناوله باليد أو القبلة، أو مسحه بالكف، من السلمة بفتح السين وكسر اللام، وهي الحجر، وبها سمي بنو سلمة، بطن من الأنصار. وقال الجوهري: ليس في العرب سلمة غيرهم، فخطأه الفيروز آبادي فعد جماعة من غيرهم) (1). ________________________________________ (1) الرواشح: 94. أقول: قد وردت هذه الكلمة بوجوه مختلفة نحو: سلم، سلمة، السلمى وسلمى وإعراب كل منها أيضا مختلفة واليك تلخيص ما أوضحناها في كتابنا (ضبط أسماء الروات): سلم: بفتح السين المهملة واللام. كما في توضيح الاشتباه: 175 رقم 787 وتنقيح المقال: 2 / 44 رقم 5032. سلم: بفتح السين المهملة وسكون اللام. توضيح المشتبه: 5 / 142. فيه: عدة بطون في العرب منها: السلم بن إمرئ القيس. سلمة: بفتح السين المهملة واللام والميم. قال المامقانى: هو من الأسماء المشتركة بين الرجال والنساء. تنقيح المقال: 1 / 18 رقم 107 راجع أيضا: رجال ابن داود: 88 رقم 567 و توضيح الاشتباه للساروى: 129 رقم 548، 12 رقم 33، 269 رقم 1304 و 41 رقم 142 و (*) ________________________________________