وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

1684 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن القاسم عن عائشة قالت .
Y - كان رسول الله A يقبل وهو صائم . وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله A يملك إربه ؟ .
[ ش ( وأيكم يملك إربه ) أكثرهم يرويه بفتحتين بمعنى الحاجة . وبعضهم بكسر فسكون . وهو يحتمل معنى الحاجة والعضو أي الذكر . ورد تفسيره بالعضو بأنه خارج عن سنن الأدب . قيل معناه إنه مع ذلك يأمن الإنزال والوقاع . فليس لغيره ذلك . فهذا إشارة إلى علة عدم إلحاق الغير به في ذلك . ومن يجيزها للغير يجعل قولها إشارة إلى أن غيره له ذلك بالأولى . فإنه أملك الناس لإربه ويباشر ويقبل فكيف لا يباح لغيره اه - . السندي ] . K صحيح