وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

1433 - حدثنا نصر بن علي وغير واحد حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة سمعه من أبي هريرة و زيد بن خالد و شبل Y أنهم كانوا عند النبي A فأتاه رجلان يختصمان فقال خصمه وكان أفقه منه أجل يا رسول الله أقض بيننا بكتاب الله وائذن لي فأتكلم إن ابني كان عسيفا على هذا فزنا بامرأته فأخبروني أن على انبي الرجم ففديت منه بمائة شاة وخادم ثم لقيت ناسا من أهل العلم فزعموا أن على ابن مئة جلدة وتغريب عام وإنما الرجم على امرأة هذا فقال النبي A والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها حدثنا إسحق بن موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة و زيد بن خالد الجهني عن النبي A نحوه بمعناه حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب بإسناده نحو حديث مالك بمعناه .
قال وفي الباب عن ابي بكرة و عبادة بن الصامت و ابي هريرة و ابي سعيد و ابن عباس و جابر بن سمرة و هزال و بريدة و سلمة بن المحبق و ابي برزة و عمران بن حصين .
قال ابو عيسى حديث أبي هريرة و زيد بن خالد حديث حسن صحيح وهكذا روى مالك بن أنس و غير واحد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن زاذان عن ابي هريرة و زيد بن خالد عن النبي A ورووا بهذا الإسناد عن النبي A أنه قال إذا زنت الأمة فاجلدوها فإن زنت في الرابعة فبيعوها ولو بضفير وروى سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة و زيد بن خالد و شبل قالوا كنا عند النبي A هكذا روى ابن عيينة الحديثيين جميعا عن ابي هريرة و زيد بن خالد و شبل ن وحديث بن عيينة وهم فيه سفيان بن عيينة أدخل حديثا في حديث والصحيح ما روى محمد بن الوليد الزبيدي و يونس بن عبيد و آبن أخي الزهري عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة و زيد بن خالد عن النبي A قال إذا زنت الأمة فاجلدوها وهذا الصحيح عند أهل الحديث و شبل بن خالد لم يدرك النبي A إنما روى شبل عن عبد الله بن مالك الأوسي عن النبي A الصحيح وحديث ابن عيينة غير محفوظ وروي عنه أنه قال شبل بن حامد وهو خطأ إنما هو شبل بن خالد ويقال أيضا شبل بن حليد K صحيح