وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ـ(465)ـ «يا أيها الناس إنّما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وأيم الله لو أنّ فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها»(1). ومنع صلى الله عليه وآله من الشفاعة في الحدود حفاظاً على العدالة حيث قال: «ادرؤوا الحدود بالشبهات، ولا شفاعة ولا كفالة ولا يمين في حدّ»(2). ويتساوى الجميع أمام القانون دون فرق أو تمييز، ففي جلسة قضائية قال الخليفة الثاني للإمام علي ـ عليه السلام ـ: «قم يا أبا الحسن فاجلس مع خصمك» فأجابه: «كنيتني بحضرة خصمي، هلاّ قلت: قم يا علي، فاجلس مع خصمك»، فاعتنق الخليفة علياً وقبّل وجهه(3). وعن سعيد بن المسيّب انه قال: «أقاد النبي صلى الله عليه وآله من نفسه وأقاد أبو بكر من نفسه، وأقاد عمر من نفسه»(4). وشهد غير المسلمين على تلك العدالة، فقد أخبر أحد جواسيس الروم قادته قائلاً: «هم فيما بينهم كالعبيد... ولو سرق ملكهم قطعوا يده، ولو زنا لرجموه»(5). ومن أفضل صور المساواة في العدالة وأمام القانون انّ الإمام علي ـ عليه السلام ـ وقف مع خصم لـه من النصارى أمام القضاء - وهو في وقتها خليفة المسلمين - فحكم القاضي ________________________________ 1 ـ سنن ابن ماجة 2 / 851. قال الليث بن سعد: قد أعاذها الله عز وجل أن تسرق وكل مسلم ينبغي لـه أن يقول هذا. 2 ـ من لا يحضره الفقيه 4 / 74، الصدوق، جماعة المدرسين، قم، 1404 هـ. 3 ـ شرح نهج البلاغة 5 / 48. 4 ـ الطبقات الكبرى 1 / 375. 5 ـ تهذيب تاريخ دمشق الكبير 1 / 143، ابن عساكر، بيروت، 1407 هـ.