وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ـ(322)ـ ومن أجل استشراء الأمان واشاعته فانه لا يتوقف على أوامر قادة الجيش أو كبار الشخصيات فكل من استجاب للأمان تكون استجابته نافذة على جميع المسلمين، سواء كان المؤمن رجلاً أو امرأة أو عبدا مملوكا فلا يجوز للمسلمين قتل من أعطي الأمان(1). 6 ـ الوفاء بالهد: أوجب الإسلام الوفاء بالعهد فلا يجوز نقضه ابتداءً ما دام العدو ملتزما به، وقد جسد الإسلام بهذا الوجوب السماحة والسلام وحقن الدماء، وأثبت للأعداء أنه لا يقاتل إلا دفاعاً عن النفس وعن المقدسات ردعاً للعدوان، ولذا جعل رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ(حسن العهد من الإيمان)(2). وشدد ـ صلى الله عليه وآله ـ على حرمة قتل المعاهد فقال:(من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة)(3). وحرم ـ صلى الله عليه وآله ـ ظلم المعاهد أو تكليفه فوق طاقته فقال:(من ظلم معاهدا أو كلفه فوق طاقته فأنا حجيجه)(4). وحرم ـ صلى الله عليه وآله ـ جميع مظاهر الأذى للمعاهدين:(من اذى ذمياً فأنا خصمه ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة)(5). وتترتب على عدم الوفاء بالعهد آثار عملية يوم القيامة قال الإمام محمد الباقر ـ عليه السلام ـ :(من آمن رجلا على ذمة ثم قتله إلا جاء يوم القيامة ________________________________ 1 ـ الهداية 2: 139. 2 ـ كنز العمال 4: 365. 3 ـ صحيح البخاري 5: 120، دار احياء التراث العربي، بيروت، 1313 هـ . 4 ـ سنن الأوزاعي: 394، عبد الرحمن بن عمر الأوزاعي، دار النفائس، بيروت، 1413 هـ ، ط1 5 ـ الجامع الكبير 1: 85، السيوطي.