وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الثالث من محرم سنة 1360 هـ، طبع في طهران في 161 صفحة. وقد أعيد طبع مؤلفاتها في سنة 1371 و1372 هجري شمسي، وذلك في المؤتمر الذي أقامته وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي أحياء لذكرها في اصفهان للمرة الأولى ومدينة قم المقدسة للمرة الثانية، حيث وضعت شخصيتها تحت الضوء، واهتمت الوزارة بتجديد آثارها وكان رمز المؤتمر المجتهدة الأمينية. حصلت العلوية على إجازات للاجتهاد والرواية، ومن خلال هذه الإجازات يعرف فضلها وعلمها ومرتبتها العالية التي عبر عنها أحد المجيزين بأنها مرتبة يفتخر بها على لابسي العمائم من الرجال، فقال: فكم من كنز خفي من الأسرار أظهرته، ومشكل من الأخبار فسرته، ومعضل أزاحت عنه الإعضال وأصابت الصواب إذا اختلفت الأقوال. إلى أن قال: فكيف بمن أرخت سترها ولم تبارح خدرها، فيحق أن تفتخر بها ربات الحجال على لابسي العمائم من الرجال. وأما الاجازات فهي: (1) إجازة اجتهاد ورواية من آية الله الشيخ محمّد كاظم الشيرازي قدس سره في سنة 1354 هـ. (2) إجازة اجتهاد ورواية من آية الله الشيخ عبد الكريم الحائري قدس سره وقد جعلت في ذيل الإجازة الأولى. (3) إجازة اجتهاد ورواية من آية الله السيد إبراهيم الحسيني الشيرازي الاصطهباناتي في سنة 1354. (4) إجازة رواية من آية الله الشيخ محمّد رضا النجفي الإصفهاني. (5) إجازة رواية من حجة الإسلام والمسلمين الشيخ المظاهري النجفي الإصفهاني.