وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 34 ] في المدينة المنورة (1). وقيل: ولد في آخر شهر ربيع الاول، سنة ثلاث من الهجرة (2). وقال قتادة: إنه (عليه السلام) ولد بعد أخيه الحسن بسنة وعشرة أشهر، لخمس سنين وستة أشهر من التاريخ (3). (1) راجع: إعلام الورى ص 215 ونور الابصار ص 125 والفصول المهمة، لابن الصباغ ص 156 والاصابة ج 1 ص 332 والاستيعاب، بهامشه ج 1 ص 378، وأسد الغابة ج 2 ص 18 وذخائر العقبى ص 118 وكفاية الطالب ص 416، وترجمة الامام الحسين من تاريخ دمشق ص 12 و 23 و 25 و 288 و 293 و 295، وتاريخ بغداد ج 1 ص 141، وصفة الصفوة ج 1 ص 762 وروضة الواعظين ص 153 ونظم درر السمطين ص 194 وتهذيب تاريخ دمشق ج 4 ص 316 وكشف الغمة ج 2 ص 215 وإحقاق الحق قسم الملحقات ج 11 ص 256 - 259 وج 19 ص 181 و 361 - 363 ومجمع الزوائد ج 9 ص 164 وتذكرة الخواص ص 232، والارشاد للمفيد ص 218، والاتحاف بحب الاشراف ص 40 وتاريخ إبن الوردي ج 1 ص 160 وإسعاف الراغبين، بهامش نور الابصار ص 185 والبحار ج 43 ص 227 و 250 و 260 وسيرة المصطفى ص 149 وتهذيب الاسماء ج 1 ص 163 والمناقب لابن شهر آشوب ج 4 ص 76، وتاريخ الامم والملوك ج 2 ص 555 والتنبيه والاشراف ص 213 وبهجة المحافل ج 1 ص 230، وتاريخ الخميس ج 1 ص 417 و 464 ومقاتل الطالبين ص 78 وتهذيب التهذيب ج 2 ص 345 ومروج الذهب ج 2 ص 289 والجوهرة في نسب علي (عليه السلام) وآله ص 38 ونسب قريش لمصعب ص 40، ومقتل الحسين للخوارزمي ج 1 ص 143 ونزل الابرار ص 148 وراجع عمدة الطالب ص 191 وتاريخ الاسلام للذهبي (المغازي) ص 206 وراجع: الكامل لابن الاثير ج 2 ص 176. (2) راجع: الاستيعاب بهامش الاصابة ج 1 ص 378 وأعلام الورى ص 215 والكافي ج 2 ص 385 وتاريخ الخميس ج 1 ص 464 ويفهم من قول ابن الخشاب، كما في كشف الغمة ج 2 ص 252. (3) تهذيب تاريخ دمشق ج 4 ص 416 وذخائر العقبى ص 118 والاستيعاب بهامش الاصابة ج 1 ص 378 وتاريخ الخميس ج 1 ص 417 و 464 وفيه: بعد الحسن (*) ________________________________________