وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اعتراف الأب قال فإن تزوج حر لا ولاء عليه بمعتقة فولدها حر لا ولاء عليه وقاله ح و ش إن كان جميعا ثبت الولاء على ولده وبناه على اصله في جواز استرقاق العجم من عبدة الأوثان دون العرب لنا أن الاستدامة في الأصول أقوى من الابتداء ثم ابتداب الحرية في الاب يسقط استدامه الولاء لموالي الأم فلأن يمنع استدامة الحرية في الاب ابتداء الولاء لموالي الأم أولى وقياسا على العربي بجامع حرية الأصل وإذا عدم الموالي وعاتهم ورث موالي الأب وقال ش ثبت المال لنا أن موالي الأب ثبت لهم الولاء على الأب فينجز على ولده كالجد وولاء المواريث لا يورث خلافا ل ش و ح لنا قوله إنما الولاء لمن أعتق وهذا لم يعتق وقياسا على ما إذا اسلم على يده وخالف ابن حنبل إذا اسلم على يده لنا الحديث المتقدم