وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

دون غيرهم ذكرا ( مجنونا ) مطبقا وإلا انتظرت إفاقته ( احتاج ) للنكاح بأن خيف عليه الزنى أو الهلاك أو شديد الضرر وتعين الزواج لإنقاذه منه ومجل جبر الثالث له إن عدم الأولان أو بلغ رشيدا ثم جن ولو وجدا ( و ) جبروا ( صغيرا ) لمصلحة كتزويجه من شريفة أو غنية أو بنت عم .
( وفي ) جبر ( السفيه ) إذا لم يخف عليه الزنى ولم يترتب على تزويجه مفسدة ( خلاف ) فإن خيف عليه الزنى جبر قطعا وإن ترتب على الزواج مفسدة لم يجبر قطعا ( وصداقهم ) أي المجنون والصغير والسفيه على القول بجبره ( إن أعدموا ) بفتح الهمزة أي كانوا معدمين وقت العقد عليهم ( على الأب ) ولو لم يشترط عليه أو كان معدما ويؤخذ من ماله ( وإن مات ) الأب لأنه لزم ذمته فلا ينتقل عنها بموته ومفهوم أعدموا سيأتي أنه يكون على الزوج وكذا إن زوجهم الوصي أو الحاكم ( أو أيسروا بعد ) أي بعد العقد عليهم ( ولو شرط ) الأب ( ضده ) بأن شرط أنه ليس عليه بل عليهم فإنه يلزمه ولا عبرة بشرطه ( وإلا ) يكونوا معدمين بل أيسروا وقت العقد ولو ببعضه ( فعليهم ) ما أيسروا به دون الأب ولو عدموا بعد ( إلا لشرط ) على الأب فيعمل به وكذا إن شرط على الوصي أو الحاكم فيعمل به ( وإن ) عقد أب لولده الرشيد بإذنه ولم يبين الصداق على أيهما ثم ( تطارحه رشيد وأب ) بأن قال الرشيد إنما قصدت عليك الصداق وقال الأب بل إنما أردت أن يكون على ابني أو قال كل للآخر أنا شرطته عليك ( فسخ ) قبل الدخول ( ولا مهر ) على واحد منهما إن لم يرض به واحد منهما ( وهل ) الفسخ وعدم المهر ( إن حلفا ) ويبدأ بالأب لمباشرته العقد وقيل يقرع بينهما فيمن يبدأ ( وإلا ) بأن نكلا أو حدهما ثبت النكاح و ( لزم ) المهر ( الناكل ) منهما فإن نكلا معا