وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فإن بها نظرة رواه البخاري ومسلم السفعة بفتح السين وإسكان الفاء صفرة وتغيير والنظرة بفتح النون هي العين وعن أنس قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والنملة والحمة رواه مسلم قال الأصمعي النملة هي قروح تخرج في الجنب وغيره وعن جابر قال لدغت رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله أرقى قال من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل رواه مسلم وفي رواية له أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأسماء بنت عميس ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة قالت لا ولكن العين تسرع إليهم قال أرقيهم قالت فعرضت عليه فقال أرقيهم وعن جابر أيضا قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقي فجاء آل عمرو بن حزم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنه كانت عندنا رقية يرقى بها من العقرب وأنك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما أرى بأسا من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه رواه مسلم وعن عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله ما تقول في ذلك قال اعرضوا على رقاكم لا بأس بالرقي ما لم يكن فيه شرك رواه مسلم وعن الشفاء بنت عبيد الله قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا عند حفصة فقال ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة رواه أبو داود بإسناد صحيح وعن أبي خزامة عن أبيه أن أباه حدثه أنه قال يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى به ورقى نسترقي بها وتقى نتقيها هل يرد ذلك من قدر الله من شىء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه من قدر الله رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي وأما حديث عمران بن الحصين عن