وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 462 @ والسورة وغيرهما فلو ظن سلامه فسلم فبان خلافه أي خلاف ما ظنه تابعه في السلام ولا سجود لأن سهوه في حال قدوته .
ولو ذكر في تشهده ترك ركن غير ما مر آنفا من تكبير أو نية وفي ركن الترتيب من سجدة من ركعة أخيرة أتى بعد سلام إمامه بركعة كأن ترك سجدة من غير الأخيرة ولا يسجد لأن سهوه في حال قدوته وخرج بحال قدوته ما لو سها قبلها أو بعد انقطاعها فلا يحمله إمامه فلو سلم مسبوق بسلام إمامه وذكر بنى إن قصر الفصل وسجد .
ويلحقه أي المأموم سهو إمامه كما يحمل الإمام سهوه سواء أسها قبل اقتدائه به أم حال اقتدائه فإن سجد إمامه تابعه فإن ترك متابعته