وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 441 @ قضائه ولو فعل قالوا يجوز والقسمة تجوز قياساً لا استحساناً ، وقيل القياس أنْ يوقف الكل ، والاستحسان أن يوقف قدر الدين ويقسم الباقي .