وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يندب تنفل بأربع وهذا للخواص أما العوام فلا يمنعون من تكبير ولا تنفل أصلا لقلة رغبتهم في الخيرات .
بحر .
وفي هامشه بخط ثقة وكذا صلاة رغائب وبراءة وقدر لأن عليا رضي الله عنه رأى يصلي بعد العيد فقيل أما تمنعه يا أمير المؤمنين فقال أخاف أن أدخل تحت الوعيد قال الله تعالى ! < أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى > ! ووقتها من الارتفاع قدر رمح فلا تصح قبله بل تكون نفلا محرما ( إلى الزوال ) بإسقاط الغاية ( فلو زالت